인간의 사회적 진화 : 요인과 성과

내가 처음 출현과 인간 형성의 문제를 제기 할 때 말을하기가 어렵습니다. 고대 문명의 사상가, 우리의 동시대 인으로서이 문제에 관심. 사회는 개발로? 그것은 특정 기준과 단계 과정의를 강조 할 수 있습니까?

단일 시스템 사회

지구상에있는 모든 생물은 개발의 특정 단계, 예를 들어, 출생, 성장과 죽음을 특징으로 별도의 몸입니다. 그러나, 사람은 따로 존재하지 않습니다. 많은 생물들이 상호 작용하고 서로 영향을 미치는에서 그룹을 형성하는 경향이있다.

남자는 - 예외는 아니다. 일반적인 특성, 관심사와 활동에 기초 연합, 사람들은 사회를 형성한다. 그것은 특정 전통, 규칙, 기초를 형성 내부. 종종, 사회의 모든 요소가 상호 연관과 상호 의존적이다. 따라서, 전체 개발하고 있습니다.

사회 발전 도약, 새로운 수준으로 사회의 변화를 의미한다. 개인의 행동 변화와 값은 전송 및 규정의 형태로 사회 전체의 나머지 부분에 옮겼다. 그래서, 사람들은 등 기술 진보에 수집하고,에서, 미국을 무대로 이동하고있다. D.을

사회 진화 : 최초의 이론

성격과 사회 진화의 패턴은 항상 다른 방법으로 해석됩니다. 심지어 14 세 세기 철학자 이븐 칼던 사회가 개인으로 정확하게 개발하고 의견이었다. 처음에 그는 역동적 인 성장, 꽃 다음으로 탄생된다. 그리고 쇠퇴와 죽음을 온다.

교육의 시대에 주요 이론 중 하나는 사회의 "stadial 이야기"의 원칙이었다. 스코틀랜드의 사상가들은 사회가 진보의 네 단계에서 제기되는 의견을 표명 :

• 수집 및 사냥,
• 목축과 유목,
• 농업,
• 무역.

유럽에서 XIX 세기에서 처음 진화의 개념이있다. 이 용어는 "배포"에 대한 라틴어입니다. 그것은 그 자손의 유전 적 돌연변이를 통해 단세포 유기체의 삶의 복잡하고 다양한 형태의 점진적 발전의 이론이다.

간단한에서 복잡한 형성의 아이디어는 지금까지와 사회의 발전을 위해이 아이디어를 고려, 사회 학자와 철학자를 들었다. 야만,야만과 문명 : 예를 들어, 인류 학자 루이스 모건 고대 사람들의 세 단계를 구별.

사회 진화론은 생물 종의 형성의 연장으로 인식된다. 그것은 호모 사피엔스의 출현 후 다음 단계입니다. 그래서, 레스터 워드 그녀에게 cosmogenesis 및 생합성 후 우리의 세계의 개발에 자연을 내딛었습니다.

생물학적, 사회적 진화의 제품으로 남자

진화는 모든 종과 행성에 살아있는 존재의 인구의 등장을 가져왔다. 그런데 왜 사람들은 지금까지 다른 사람을 넘어 이동 한? 생리적 변화와 병렬로 일한 사실과 진화의 사회적 요인.

사회화를 향한 첫 번째 단계는 도구를 따기, 심지어 인간과 유인원하지 않았다. 점차적으로 능력 향상, 이미 이백만년 전에이 편리한 사람, 적극적으로 당신의 삶의 도구를 사용하고 있습니다.

그러나, 중요한 역할로 노동의 이론은 현대 과학에 의해 지원되지 않습니다. 이 요소는 이러한 지역 사회의 다음 생각, 언어, 무리 협회, 그리고 다른 사람과 함께 행동하고있다. 이미 백만 년은 호모 에렉투스를 표시 - 호모 사피엔스의 전신을. 그는 사용뿐만 아니라, 도구를 만들어 불을 켜, 원시 언어를 사용하여 음식을 요리뿐만 아닙니다.

의 진화의 사회와 문화의 역할

또 다른 백만 년 전, 인간의 생물학적, 사회적 진화는 병렬로 수행됩니다. 그러나 40 만년전, 생물학적 변화는 당신의 속도를 느리게. 크로마뇽 인은 자신의 외모에 의해 우리 다르지 않다. 그들의 기원부터 인간의 진화에 중요한 역할 사회적 요인을한다.

하나 개의 이론은 사회 발전의 세 가지 주요 단계로 나누어 져 있습니다. 첫 번째는 바위 그림의 형태로 예술의 외관이 특징입니다. 다음 단계는 농업과 양봉의 국산 및 사육 동물뿐만 아니라 고용입니다. 세 번째 단계는 기술 및 과학 진보의 기간입니다. 그것은 XV 세기로 시작하고 여전히 진행 중이다.

각각의 새로운 사람과 환경에 대한 통제와 영향의 기간을 증가시킨다. 다윈의 진화론의 기본 원칙은 다시 밀려 있습니다. 예를 들어, "선별"약한 개인에 중요한 역할을 자연 선택은 매우 영향력이 아니다. 의료 발전과 다른 약한 사람 덕분에 현대 사회에서 계속 생활 할 수 있습니다.

개발의 고전 이론

동시에 생명의 기원에 라마르크와 다윈의 작품과는 진화론 이론이 나타납니다. 지속적인 개선 및 생활 양식의 발전의 아이디어에서 영감을, 유럽 사상가는 인간의 사회적 진화를 발생하는 하나의 공식이 있다고 생각합니다.

첫 번째 중 하나는 앞으로 자신의 가설 Ogyust KONT를 넣어. 그는 신학 마음과 태도의 개발 (원시 초등학교), 형이상학 긍정적 (과학, 가장 높은) 단계를 식별합니다.

고전 이론의 지지자들은 또한 스펜서, 뒤르켐, 워드, 모건 테니스이었다. 그들의 견해는 다르지만, 이론의 기초를 형성 일반적인 조항이있다 :

• 인류는 하나의 개체로 나타납니다, 그 변화는 자연스럽고 필요하다;
• 사회의 사회적 진화는 더 개발에 원시에서만 발생하고 그 단계는 반복되지 않는다;
• 모든 문화는 모두 동일 단계 보편적 인 라인을 개발하고있다;
• 원시 인류가 진화의 다음 단계에서, 그들은 원시 사회를 연구하는 데 사용할 수 있습니다.

고전 이론의 거부

사회의 지속적인 개선에 대한 낭만적 인 믿음은 XX 세기의 시작 부분으로 이동합니다. 세계의 위기와 전쟁은 무슨 일이 일어나고 있는지 또 다른 살펴보고 과학자을 강요했다. 더 진행의 아이디어는 회의론으로 인식되고 있습니다. 인류의 역사는 더 이상 선형하지만주기적인 나타납니다.

오스왈드 스펭글러의 아이디어, Arnolda Toynbi이 문명의 삶에서 반복 단계의 이븐 칼던의 철학을 에코. 일반적으로, 그들은 네를 식별 :

• 출생
• 상승
• 성숙
• 죽음.

따라서, 스펭 글러는 문화 부패에 출생에서 약 1000 년이 걸린다 믿었다. 레브 거밀욥 1,200년을 할당. 서구 문명은 자연 감소에 가까운 것으로 간주됩니다. "비관적"학교의 지지자는 프란츠 보아스, 마가렛 미드, 피티림 소로킨이었다 빌프레도 파레토 , 등등. D.

Neoevolutionism

사회 진화의 제품으로 남자는 다시 한번 XX 세기 후반의 철학에 나타납니다. 과학적 증거와 인류학, 역사, 민족 지학의 증거로 무장 Lesli Uayt 및 Dzhulian Styuard은 신 진화론의 이론을 개발했다.

새로운 아이디어는 고전 다양한 선형 및 멀티 라인 모델의 합성이다. 과학자들은 그 개념 용어 "진보"를 거부합니다. 문화가 개발에 뛰어하지만, 이전의 형상 변경 프로세스를보다 원활하게 발생에 비해에만 다소 복잡하지 않는 것으로 생각된다.

설립자 Lesli Uayt 이론 사회 발전의 주요 역할은 환경에 대한 인간의 적응을위한 주요 도구를 제시하고, 문화를 제거합니다. 그는 에너지의 양이 문화의 발전과 함께 개발되는에 따라, 에너지 개념을 제공합니다. 농업, 연료와 융합 : 따라서, 그는 사회의 발전의 세 단계에 대해 이야기합니다.

Postidustrialnaya 및 정보 이론

초기 XX 세기에 다른 개념과 함께, 후기 산업 사회의 개념이있다. 이론의 주요 규정은 벨, 토플러와 브레진스키의 작품에서 볼 수 있습니다. 다니엘 벨 개발 및 생산의 일정한 수준에 해당하는 세 작물 형성 공정을 할당한다 (참조. 테이블).

후기 산업 상 모든 XIX 세기와 XX의 후반에 적용됩니다. 벨에 따르면, 주요 기능은 삶의 질, 인구 증가와 출산율의 감소를 개선하는 것입니다. 지식과 과학이 증가의 역할. 경제는 서비스의 생산 및 사람과 사람 사이의 상호 작용에 초점을 맞추고 있습니다.

이 이론의 확장으로 포스트 산업 시대의 일부인 정보 사회의 개념이있다. "밑받침은"자주도 서비스 부문을 생기죠, 별도의 경제 분야로 우수하다.

정보 사회에 대한 증가 infospetsialistov, 라디오, 텔레비전 및 다른 매체를 사용 중이 특징으로한다. 일반적인 정보 공간, 전자 민주주의의 출현, 정부와 국가, 빈곤과 실업의 완전한 실종의 고립 개발의 가능한 결과.

결론

사회 진화는 변화와는 질적으로 변화하는 사회의 재건의 과정이며, 이전의 형태는 다르다. 이 프로세스에 대한 일반 식있다. 이러한 모든 경우에서와 같이, 사상가와 과학자의 견해는 동의하지 않는다.

각 이론은 자신의 특색과 차이점을 가지고 있지만, 우리는 모두 세 가지 주요 벡터를 가지고 볼 수 있습니다 :

• 인류 문화의 역사는 출생에서 죽음에, 여러 단계를 통해 이동, 순환이다;
• 인류는 개선을 지속적으로 더 완벽 단순한 형태로 진화하고있다;
• 사회의 발전은 외부 환경에 대한 적응의 결과이며, 이는 자원의 변경으로 인해, 이전에 임의 형태 모두 우수한 변한다.