Sinyachikha를 낮 춥니 다. 목조 건축 및 민속 예술 박물관 리저브. 역사와 박람회

새로운 창조는 과거 세대의 경험에 의존하지 않고 불가능하다. 문화 유산, 그 재료와 영적 요소의 보존 자신의 국가 정체성을 보존하는 가장 좋은 방법. 박물관, 기반 민속 예술, 건축과 정신은 방문자 artlessness와 자신을 이해하는 능력 손짓, 영광의 자리를 차지합니다.

낮은 Sinyachikha의 마을

Alapayevsky 지구 베르들 롭 스크 지역은 낮은 Sinyachikha의 경우없는 마을, 러시아의지도에 일반적인 장소에 남아 있었다. 몇 년 동안, 작동 방식이 목조 건축 박물관, 세계에 더 유사 물질을 전시하지 않습니다. 마을의 근거는 마을 입구에 대한 포인터 인 1680,로 간주됩니다.

주거 및 관리 건물 Irbit의 경로를 따라 위치하고 있습니다. 일단 기업가 왕조 야코블레프에 속한 철 작품이 있었다. 오늘날, 기업의 장소에서 기념 표지판을 설치하고 지역 주민들이 이전 "백악관"전화 공장을, 건물 유지. 이 유명한 낮은 Sinyachikha이되었다 아키텍처의 유일한 기념물 아니다. I. D. 사모이 로브의 이름을 따서 명명 목조 건축의 박물관 - 보유 및 민속 예술, 야외에서 거짓말, 그것은이 지역에 관광객의 흐름을 끌고있다.

박물관의 설립자

1978 년, 낮은 Sinyachikha의 마을에서 공식적으로 박물관에 의해 조직되었다, 그러나 노출과 이반 다닐로비치 사모이 로브 해당 날짜 오래 전에 시작 설립자의 컬렉션을 보존하기 위해 싸움을 수집 할 수 있습니다. 고향 마을에 이사 코프로 돌아 데, Samoylov I. D. 자신과 이웃 마을 alapayevskogo 지역의 역사를 연구하기 시작했다. 작업 토지, 그는이 지속적으로 역사를 소멸에 직면 우랄 산맥을 가로 질러 여행했다.

그는 지역의 역사, 고고학, 복원 사업에 관심을 갖게되었다. 그의 책 "보물 낮은 Sinyachikha"그는 쓴다 : "그럼, 전쟁 후,이 아름다움은 여전히 보존됩니다. 당신이 올 것이다 일부 원격 작은 마을에서는 집에서 일어난, 그리고 ahnesh :이 그려진 그렇게 기괴한 - 손 자체는 입구에서 제거 캡을 뻗어. 또는 적어도 한 번 어떤 캐리 박물관 것을 tuesok, 오래된 물레를 참조하십시오. "

그는 지역 예술가에 의해 수집, 인쇄 포함 된 책, 가정 용품, 아이콘 손을 수집하기 시작, 오래된 건물의 페인트 칠 된 부분, 직물 및 자 수의 샘플. 위치, 박물관 디스플레이에 적합 축일 교회 마을 낮은 Sinyachikha 무너져 입증했다. 목조 건축의 박물관 리저브는 이반 다닐로비치의 열정에 수십 덕분 전용으로 만들었습니다.

박물관 오픈 스카이

의 복원 축일 교회는 18 세기에 지어진, 1970 년에 시작했다. 이 과정은 느리고 오직 자신의 자원에 의존했다, 국가의 지원이 작품은 10 년 동안 확산되지 않았다. 이 기간 동안, Samoilova뿐만 아니라 일상적인 사물뿐만 아니라 무자비하게 사람과 시간을 파괴 전체 목조 건물의 보존의 개념을 태어났다. 1978 년 교회 건물 이반 다닐로비치 열립니다 민속 예술 박물관, 전시 집 그림 우랄 자신의 개인 컬렉션의 기초가된다.

목조 건축 및 민속 예술의 낮은 Sinyachikha 준비 제도 이사회 (FRB) 박물관의 마을에 위치한 다른 세기에 속하는 및 우랄 산맥에 걸쳐 수집 된 25 개 목조 건물로 구성되어 있습니다. 축일 교회, 우물, 시계 타워 소방서, 황제의 세관 및 다른 많은 기념물 - 농민 생활의 변화, 몇 교회와 예배당, 시베리아 바로크 양식의 웅장한 예를 추적 할 수있는 아키텍처에 소박한 오두막이있다. 역사적으로 목조 건물은 20 세기에 17에서 기간을 커버한다.

오래된 건물을 고려하고 지금은 라이브 sinyachihintsy 인 주택,와 비교하는 것이 특히 재미있다. 박물관은 마을의 필수적인 부분입니다, 모든 역사적 기념물이 마을의 farmsteads 사이에 퍼졌다. 1995 년 낮은 Sinyachikha의 박물관은 UNESCO의 보호하에 현재, 부가, 역사와 문화 유산의 목적 연방 상태를 수신한다.

세관 소버린 하우스

세관 번 사이드 라인에 서 시베리아 기관의 마을 Luchinkin (스 베르들 롭 스크 지역)에서 Tugulymskom 지역이다. 그것은 1986 년에 학생 및 아키텍처의 스 베르들 롭 스크 연구소의 교수진의 설정 원정를 취할 것입니다. denrohronologicheskogo 분석 한 후이 건물은 우랄 산맥에서 가장 오래된 건물, 그리고 19 세기의 시작을 의미하는 것이 분명 해졌다.

이 집의 역사적 가치를 알려지게되었다 때, 그는 이미 그것을 수리를 실시하고 현대의 요구에 적응하고 싶다고 튜멘 사업가를 지배했습니다. 집은 급속하게 파괴되었다, 소유자로부터 구입 한 나무의 가격이 사모이 로브의 장식, 난간 동자를 설정 수제 창, 데크와 구조의 다른 부분.

나머지 건축 도면, 측정 및 세부 사항에를 다시는 낮은 Sinyachikha의 마을에서 가져온 결정했다. 목조 건축의 박물관 리저브는 독특한 구조의 바르게 자랑스럽게 생각합니다. 집은 2 층 통나무 집의 shestistenny입니다. 저택이라는 같은 건물의 러시아 전통합니다. 복원 및 재건 작업은 아직 실내 완료되지 않습니다,하지만 건물의 외관은 완전히이다 원본에 해당합니다.

관광 농장

다른 시대의 오래된 목조 주택의 수집 -하지 쉬운 일이, 그들은 거의 무결성에서 생존하지 않았다. 따라서 일부 농가 노광 오두막 우랄 여러 영역에서 조립 및 낮은 Sinyachikha 마을에 두었다. 17, 18 세기와 19 세기의 영지의 무기고에서 목조 건축의 박물관 리저브.

17 세기의 오래된 저택은 거의 로그를 수집. 기초는 타 보르의 마을의 집은 천장이 Cheremisina 박공 벽 마을 Nikonov의 집에서 남아 마을에서 온이었고, 일부 로그는 케이프의 마을에서왔다. 매너 오래 헛간의 조성물을 포함한다. 내부는 17 세기의 농민의 삶을 다시 만듭니다. "파이"몇 가지 역사적 재구성의 박물관, 목조 우물, 잘 복원의 안뜰에서 작업입니다. 뒤뜰에서 Gryaznukha 가축을 먹이로 향하는 마을의 나무 데크를 새겨 져있다. 연령 나무 데크 234년 있습니다. 수백 세 만 세 반 로그, 그녀는 고대 정착 마을의 박물관에 오게됐다 넘어가는 사우나도 있습니다.

18 세기의 집 부동산 농민 마을 Vogulka와 별채에서 가져온 주거 집으로 구성되어 있습니다. 오래 된 헛간 단지 마을 Kulig에서 온다. 농가는 가정 용품, 도구 농민의 전시회를 배치되어있다.

19 세기 별장은 조각, 그림으로 장식 한에서, 복잡한 내부했다. 목조 주택의 샘플 아키텍처는 마을 Kamelskoy에서 박물관 - 보유에왔다. 우랄 마 집의 앙상블을 완성 두 층의 오래 된 헛간, 키로프의 마을에서왔다. 집의 인테리어 - "화이트 룸", 방의 벽 페인트 다시 1897으로 거슬러 올라간다.

나무 우물

는 "파이"와 잘뿐만 아니라, 예비의 중앙 부분에서 잘 큰 나무 바퀴와 최근 행동한다. 물의 상승은 바퀴, 나무 롤러 박혀 체인 또는 로프 일단 체인의 대향 단부에 고정 된 버킷 회전시킴으로써 행했다. 휠은 체인 롤러에 감겨, 이러한 간단한 방법은 물이 가득 버킷 상승되어 회전한다. 물론 자신과 마을 비노에서 가져온 바퀴를 nizhnesinyachihinsky. 박물관의 또 다른 잘 노출의 설립자의 명예에, Danilych 별명.

예배당

박물관 - 예비의 영토에 다섯 개 나무 예배당을 수집 :

• Spassky. 유르트 마을에서 가져온 몸집이 작은 구조는 오랜 시간에 카테 린 부르크 박물관에 저장 어셈블 된. 2001 년 이후, 낮은 Sinyachikha에 위치한 작은 예배당, 19 세기 건축의 샘플을 수집.
• 승천. 19 세기 초에 지어진, 그것은 마을 Karpova에서 발견되었다. 흰색 모자, 밝은 파란색 둥근 지붕, 갈색 벽 : 그것은 외관 밝기의 나머지 부분에서 구별된다. 내부 지역 craftswomen의 H. D. Chuprakova의 전시입니다.
• Sabbatius 및 Zosima. 원래 지금 소멸 마을 Koksharova에서. 박물관은 1981 년에 있었다. 방은 나무 조각에 전념 전시회를 유숙한다. 또한 홀리 크로스 교회의 레이아웃을 보여줍니다 번 Kyrtomskom 수도원에 서 있었다. 11 장, 풍부한 조각을 갤러리 덮여 : 그녀는 독특한 구조를 가지고 있었다. 교회는 이동을 준비하지만, 화재가 발생했습니다, 그리고 그것은 파괴되었다.
• 엘리야 예언자. 마을 묘지의 영토에 배치. 오늘날이 건물은 복제 한 번 성전의 같은 위치에 서있다.
• 알렉산드라 Nevskogo. 박물관으로 이동하기 전에 마을 Ostanina에 위치하고 있습니다. 그녀는 연못 위의 바위에 배치했다. 거리에서, 각형 예배당 더 전망대 같다. 창문이 새겨진 현관 그림 Stavenko 입구로 장식되어 있습니다. 2015 년 예배당에서 발굴 중에 풍부한 고대의 성소를 발견했다. 빛 추출 세라믹, 스키타이 청동 화살촉, 바느질, 보석 등을위한 바늘.

타워와 다른 건물

이런 축일 교회의 주요 건축 지배적 외에도 박물관 - 보유 접근, 관광객은 여러 높은 나무 타워에주의를 기울이십시오. 그 중 하나 - 감옥 Aramashevskogo 망루 - 재건 마을 Aramashevo에서 방어 구조를 감시. 이 요새는 17 ~ 18 일 세기에 지어진이 오늘날까지 보존되었다.

지붕에 벨 타워와 전망대와 건물의 화재 예방에 인접한 조심 타워. 물 배럴, 주식, 소방 : 박물관은 화재의 원인에 전념 내부 공간에서, 옛날의 전시가 기존의 기계 샘플. 안뜰에 물 큰 나무 통을 의미합니다. 이전 건물은 스풀의 마을에 위치했다.

건물의 화재 예방에 가까운 높은 망루는 작업 마을 Krasnogvardeyskiy에서 화재 예방을 역임. 높이 35 미터입니다. 그는 1979 년 나무에 밖으로 만들 것이다. 건물이 Samoilova에만 노력했다 저장합니다. 그들은 함께 때문에 설비의 매우 어려웠다 로그에 그녀를했다 며칠 동안 파트너와 함께, 이반 다닐로비치 지적했다.

오래된 대장간, 그녀의 캠프 근처가 신발에 묶여 말에 대한 장착 - 화재 타워 건물에 인접. 그것은 때로는 고대의 단조 기술을 관찰, 대장장이로 일했습니다. 여기 세부의 도구를 볼 수 있습니다. 강 디렉터리에있는 가치가 위조 앵커를 입력하기 전에.

이 건물뿐만 아니라, 보호구에서 장소 풍차, 식물 시간 야코블레프 상인이 있었다. 박물관은 민족 지적인 축제, 예술가와 장인의 전시회를 실시했다.

값

낮은 Sinyachikha의 박물관은 항상 관광객뿐만 아니라 노출에 대해 여기 와서 혼잡. 이 보충되는 지식은 그들의 땅의 역사에 대한 사랑을 심어. 예비의 중요성은 더 나은 대학 인 Likhachev 성공하지 말했다 : "우리가 지금 살고있는 마을, 러시아 농민을 부활 희망하는 경우 자신이 알고 때문에 I. D. 사모이 로브 긴, 그것을 실현하기 위해 노력하고있다 : 민속 문화의 모범 사례와의 부흥없이 전통 사회의 도덕적 개선이 될 수 없습니다. "