유도 및 공제 : 역사적 측면

유럽 철학의 XVI 세기 말까지 경험 한 실험에의 합리주의 적 위치로의 전환을위한 모든 전제 조건 형성 의인지 방법 세계를. 첫 번째 실험 과학의 아이디어를 승진 사상가 중 프란시스 베이컨과 데카르트이었다.

원칙 과학적 지식은 거의 새로운 철학적, 방법 론적 방향을 만들어,이 과학자들에 의해 정당화되고있다. 그것은 주로 아리스토텔레스의 오가논과의 한계를 극복 중세 스콜라 철학, 현실의 지식의 원천과 경험을 인정하지 않았다.

베이컨에 따르면, 지속적으로 정말 자연의 세계를 탐험하기 위해 사용되어야 유도의 방법 및 공제. 의 일환으로 유도 방법은 평균 공리 - 필요하며, 자신의 관점에서, 베이컨 이름을 준 일반적인 결론을 향해 이동하는 특정 사실에서, 특정한에서 일반에 따릅니다. 이 정확성과 일관성을 보장 할 수있는 기회를 제공 할 것입니다 ,인지 적 과정을 베이컨이 일반화 즉시 사실의 의식에 등록 된 개별 이벤트의 전환에 큰 위험을 본 이후. 이 메커니즘은 움직임이 삼단 논법 추론의 연역적 모델에 반대하지 않은 생각, 그리고 매우 효율적으로 보충된다. 짧은 유도 및 공제에서 유기적으로 하나의 방법 론적 도구로 결합되었다. 이러한 접근 방식은 크게의 각 구성 요소의 경계 애플리케이션 확장 유도 연역적 방법 이전에 독립적으로 사용한다.

베이컨이 완전하고 불완전 유도, 공제, 따라서 매우 명확하게 자신의 방법 론적 가능성과 현대 과학의인지 적 자원의 일반적인 시스템의 한 자리를 정의한다고 주장했다. 이 방법의 가장 높은 형태가 아니라 완전히 새로운 결론, 베이컨의 승인에, 사람뿐만 아니라 신뢰할 수있는 결론으로 이어질 수있는, 그녀를했다, 진정한 사상가 유도 간주됩니다. 입증 할 수있는 논문과 관련하여 최고 법원의 역할을 실험, - 그리고 검증으로는 다른 방법에 의존하는 것이 좋습니다.

아시다시피, 오늘날 유도의 정의는 충분히 명확하게 공식화된다 - 자신의 결론 장치를 일반화하기 위해 많은 개별 판단의 인수에 등반의 과정을. 추론은 다른 방향으로 스코어링 동작을 포함한다 - 특정 세트를 구성하는 모든 오브젝트에 대해 유효한 개별 단말기들에서 일반화 결론.

우리가 그들의 역사 발전의 맥락에서 유도 및 공제의 범주를 고려하는 경우, 사진이 더 복잡합니다.

고대와 중세 시대에서, 학자들은 주로 공제, 주요 성과와 아리스토텔레스의 삼단 논법이었다의 모양을 사용했다. 이미 언급 한 바와 같이, 여기에 아이디어는 개인의 판단에 공리로부터 지시한다. 이 방법은 경험에 의존하지 않았기 때문에 자연의 법칙에 대한 지식에 이러한 방법의 사용은 효과가 없습니다. 일반적 규정으로, 실험 검증 의무가 개별 사실의 움직임에 대한 연구를 포함 할 수있는 유일한 유도, 경험을 구축. 흥미롭게도, 유도 아리스토텔레스 자신은, 그러나, 그 시간에 그녀에게 어떤 과학 및 실제적인 중요성을 지불하지 않은 설명되어 있습니다. 그러나 나는 그것이 강력한 방법 론적 도구는 프란시스 베이컨과 데카르트는 사실을 실험 검증의 기준으로 실제 적용의 원칙을 개발했다 좋습니다. 이 과학자는 유도를 보여 주었다 및 공제는 보편적 인 기능의 지식을 수행 할 수 있습니다.

유도는, 공식적인 논리적 추론의 역할을 매우 널리인지 과정에 사용됩니다. 다음과 같이 유도 논리 알고리즘은 다음과 같은 클래스의 객체의 동일한 특성을 검출하는 피사체 알면서 그들 클래스를 구성하는 모든 주제에 속하는 모든 대한 결론을 공식화한다. 이 배포 알고리즘 생각을 통해, 그것은 만유 인력의 법칙을 발견 대기압 의존성과 관찰, 자연에 존재하는 다른 경험적 관계의 패턴을 접지했다.

공제는 개인에게 일반에서 생각의 움직임을 보여, 가설 아이디어를 수립의 단계에서 이론 과학의 발전에 지속적인 역할을했다. 이 경우에는 새 시스템 지식 형성의 출발점이다.

현대 과학적인 방법론 유도 공제 많은 서로 예를 들면, 합성 및 분석하고, 이들의 사용, 동일한 방식으로 상호 작용에 적절한 선택 방법의 각각의 위치가 가장 큰 효과를 얻을 수 있어야하는 영역이다.