인도 공포 : 리메이크와 "자유 주제로 작품"

많은 여전히 매우 밀접 서쪽에서 근본적으로 차이가 기본 값의 인디언의 개념과 연결 남아 유럽과 할리우드 영화에 의해 채택했지만 포함한 일반 및 인도 공포 인도 영화.

특히 과거와 가진 밀접한 관계

그 존재의 역사를 통해 인도 공포 영화 산업은 상징적 인 할리우드 영화를 종료, 힌두교의 서사시 '마하바라타'와 '라마야나'와 고대 산스크리트어 드라마, 민속 극장을 시작으로 엄청난 영향을 미치지을 경험했고, MTV 심지어 레퍼토리. 그들은 동시에 감정의 폭포에서 중요한 심리적 성장, 캐릭터 개발, 그리고 다른 캐릭터와의 상호 작용, 특히 테스트가없는 점에서 인도 공포 영화는 다른 사람과 다릅니다. 또한, 관객과 함께 모든 조작은 인도 영화의 제작자는 쉽게 prodelyvat - 저자가 점차 미묘 할리우드 공포 영화에서 암시하는 경우, 그들은 하나 공개적으로 곧 플롯 트위스트에 대해 관객을 알릴 수 볼리우드 공포 영화에 긴장감을 펌핑, 스토리 라인의 개발 팁을 배열 또는 최종 분 총 혼란과 무지에 남아. 시청자의 경험을 악화하는 - 그리고 거의 예외없이, 이사, 인도 공포를 가지고, 위험이 경과 한 것으로 보인다 때 한 번에 주인공을 죽일 사랑 해요.

자유 테마에 리메이크과 글

확실히 그것은 인도의 영화 산업에 대한 대출 할리우드 테마 비난하고 받아 들일 수없는 것이 아님을 주목할 필요가있다. 사실은 이미 언급 한 바와 같이, 플롯은 자신의 감정과 감정을 공감하고 공유 할 찾고 격려, 배우의 성능 기술과 관련하여 부차적이다. 탑 인도의 공포는 컬트 유럽과 할리우드 공포 영화의 리메이크입니다. 눈에 띄는 예는 영화 "Mahakaal"입니다.

인도에서 '느릅 나무 거리에 악몽 "

1993 년, 이사 시암 램지와 툴시 램지 느릅 나무 거리에 대한 컬트 영화의 관객의 해석에 발표했다. 자신의 작품이 크게 변경되었습니다에 물론, 관습과 인도의 전통이 프로젝트와 미국 공포 영화 사이에 링크를 설정하기 때문에 때로는 매우 어렵 시각뿐만 아니라 이데올로기 적 요소뿐만 아니라, 중요한 인쇄물을 떠났다. 두 개 이상의 시간 타이밍을 가진 "Mahakaala"에서 모든 싸움, 춤과 노래를 절단하는 경우에는 표준 시간 반 공포를 얻을. 일반적으로, 확실히 영화는 재미 있고 질적 신비 스릴러 호출 할 수 있습니다. 스토리로 관객들은 원래 그림의 익숙한 상황을 볼 것이다, 그러나 제시 절반 밖에 이야기입니다. 사진의 두 번째 부분은없는 주제에 저작권 작품이다. 인도 신화에서 Mahakaal 미성년자 신성, 승려 등 종교 지도자의 부적이라는 사실. 그러나 인도의 공포와 사실의 공포는, 오랫동안 알려진 새로운 잘못 나타냅니다. 본 논문에서는이 신성 (재미 있고 다채로운 캐릭터는) 그의 사랑하는 어린이와 청소년을 희생, 악마 엔티티로 배치됩니다. 그래서 전체 리메이크로 "Mahakaal"를 구성하는 것에 잘못이 아니라 무료로 해석하고, 매우 성공적이다.

겁 인도 영화 감독?

인상을 망칠하지 않습니다 인도 러시아어, 더빙의 공포 보는 것이 안전하다. 사실은 관심의 대부분은 때때로 그가 할리우드 원본을 부러워 수, 사운드 디자인과 음악에 지급되는 위협의 관점에서 찾고 있다는 점이다. 부드럽게 테러 전사와 날카로운 찍찍하는 소리, 갑작스러운 순간보다 훨씬 더 무서운 관객의 분위기를 연출. 공개적으로 공포 이야기의 구성 요소를 훼손보다 지나치게 감정적 게임을 보여주는 배우, 이벤트 코미디를 추가하는 것이 인도 공포 영화는 때때로 사실 유럽 관객을 놀라게하지 않습니다.

광대 한 주제

인도 공포 시나리오 - 테마 엄청난. 인도 스릴러와 서사시에서 차용 고전 민속 이야기 위에서 언급 한 것보다 공포는 테마 악용, 멜로 드라마의 변화의 무한한 번호를 사용 , 영혼의 윤회의를 유령, 마니아의 raznosortnyh과 유럽 영화 제작자에 와서 발생하지 않았다 다른 주제의 수백와 통신 할 수 있습니다. 좋은 예는 이사 크람 K. 쿠마르의 창출 될 것 "13B : 두려움이 새 주소를 가지고 있습니다." 이 스릴러는 이후의 각 분 쾌적한 충분히 배우와 신선한 스토리로 점점 더 많은 억압 증가 등 지속적인 스트레스에 호의적으로 비교, 2009 년 전체로 임대를 발표했다. 일부는 전화를하지만 그것은 "심령"의 왜곡 된 변화를 kinogurmany. 이야기에 따르면, 큰 가족 Manohar는 바닥 13B에 새 아파트 №13로 이동했다. 하지만 텔레비전의 모든 것을이 TV 프로그램에서 일어난 "모든 좋은"모든 것이라는 이상한 진정으로 쇼를 방영하기 시작했다, 가족들과 함께 실제 생활에서 반복하기 시작했다. 주인공은 그의 친구, 기묘에 대한 경찰관 말했다. 그리고 그것은 시작 : 대량 학살, 유령 미친 형사, 마니아, 영성과 신비 사고의 많은 다른 사람을. 그림의 랜드 마크 기능은 밝은 색상, 노래와 춤의 전체 부족으로 간주되어야한다. 뮤지컬 반주는 엄격한 규정 준수 정책 및 장르 영화의 스토리에, 엄격 오프 화면입니다.

공동 작업

인도의 공포가, 국외 공동 제작의 패턴의 출현에 의해 입증 사실을 알고 있다는 사실. 생산에 직접 관여 인도와 미국 : 예는 2010 년 영화 '뱀 여성은 내긴 시장은 "입니다. 스크립트의 기초는 파충류와 같은 여자 - 뱀 내긴 시장, 화신 골키퍼와 자연의 보호자에 대한 인도의 전설이었다. 그것을 초월한보다도, 그것은 특별한 돌 부적에 불멸의 감사입니다. 영웅 사진 Dzhordzh Steyts는 암으로 죽어가는, 그래서 그녀는 멀리 그녀의 부적과 불멸에서 골키퍼를 찾기로 결심한다. 그러나 여자 - 뱀과의 만남은 그 사람이나 팀을 위해 잘 징조하지 않습니다. 이 그림은 나레이션의 독특한 스타일이 특징입니다 들어 인도 영화의 대포는 근본적으로 다르다. 미국과의 공동 제작은 눈에 보이는 조정했다. 코미디 요소는 거의 아무것도로 감소하지만, 피 묻은 순간 폭력은 증가했다. 장소는 정말 잔인하고 어두운 사진.