"제초기": 요약. 이반 Alekseevich 기업 부닌, 이야기 "제초기"

1921 년. 파리. 이주. 1917 년 10 월 혁명 후에는 필요성의 문제였다. 그리고 그 이유는 많은 수 있습니다. 그리고 볼셰비키 정권의 공포로부터 도망 굶주림과 추위, 그리고 총격 사건 ... 실행하고 이반 Alekseevich 기업 부닌를 검색하는 저녁과 밤의 전쟁, 이가과 질병의 혼란에 의해. 자체 망명 - 같은 이유로뿐만 아니라 뭔가 다른, 훨씬 더 강력하고 깊은 있었다. 그것은 반대로, 그것은 신중하게, 그것은 낸 과거를 잊고 그를 강제로, 경험을 두껍게 색상과 페인트도 무색 둔 것 같았다. 그것은이며, 자신의 미래 생활 비극적 많은 투자를하고있다. 작품 부닌 "제초기"- 이것의 명백한 증거 중 하나.

추억

소설에서 이바나 부니나 "Arseniev의 인생은,"하나 개의 놀라운 문장이 "추억 - 그것은 그들로부터 구원의도기도가 너무 끔찍한 심각한 뭔가가 ..." 네, 기억은 다르다 : 밝고, 따뜻하고 밝은 화창한 여름 날 같은 ... 그리고 거기 단지 차가운 비를 엎 지르지 위협, 낮은 납 하늘로, 어두운 무거운, 그리고 모든 생명을 분쇄 할 수있다. 마지막으로하고 추구하는 특별한 속성이 있습니다. 당신이 앞으로 Daleko 도망하더라도, 추월 압수 및 마비된다. 그들은 추격하고 부닌.

다른 기분

끝없는 흠씬 하나님의 신성 모독, 주위 혈액의 바다, 그리고 가장 중요한 것은, 자신의 행동에 대한 처벌 -이 모든 것이 그를 괴롭혔다 : "어떻게 아픈 세계에 그들의 가증과 불행이 사악한 욕심, 바보 자식 러시아!"그의 작품 "저주 날"에 (1918 년 -1920)는 무한히 어두운 색에서 자신의 조국의 고통스러운 기억을 그렸다. 모든 연결 스레드가 오래된 책, 아무것도 적어도 하나의 밝은 반점을 볼 수 그를 강제 할 수없는 하나의 페이지처럼 찢어진 것 같았다. 그러나 분명히,기도는 읽었습니다, 그리고 이반은 10 월, "저널리즘"에 적대를 거부하고 국가의 작가의 일과 사랑, 그 마음으로 돌아가 힘을 발견했다. 루스는 내부가 수상했다. 1921 년에 파리에서 작성 부닌의 이야기 "베는"이 명확한 증거. 확실히 여전히 고통과 손실의 고통을 듣고이지만,이 교묘 기본 색상을 차폐 단지 배경이다 - 러시아의 숭고한 젊은 심취, 의식이 성숙한 사람의 깊은 의미와 함께. 그리고 지금 더 ...

이야기

이야기의 줄거리는 (부닌은 "베는")은 매우 간단합니다. 저자는 그가 6 월의 일, 늦은 오후에 - -이 날의 과거의 기억이다 간단한 러시아어 농민 - 화자와 주인공의 모어와 자작 나무 숲에서 만났다. 그들은 소득에 훨씬 하나, 주로 랴잔을했다. 숲에서 그 빛, 공기, 연상 안개 이른 여름 아침의 기억. 잊혀진 할 수 없으며, 비교하는 것은 없다 ... - 그들은 이제 다음 노래하는 방법 슬라브의 영혼에 대해,가 수, 러시아 사람들의 모어에, 러시아의 손실 위대함에 저자의 반사에 의해 중단

"제초기", 부닌 : 제품 분석

"우리는 주요 도로를 따라 걷고 있었다, 그들은 그 근처에 젊은 자작 나무 숲을 채초 - 노래."이야기는 문구로 시작 그리고 바로 새 단락 그를 뒤에 : 우울과 슬픔, 모든 숨, 모든 단어에 쉼표가 들어 있습니다 희망 "우리는 시간에 살았던 인생은 영원히 이미 반환하지 않았기 때문에 그것은 오랜 시간이되었습니다, 그것은 무한히 긴 시간이 ...이었다" 모든 소리를한다. 저자 (이반 부닌, "베는")는 말한다, 여기에 회색 페인트의 또 다른 얼룩두고, 강화 - - "그것은 오랜 시간이되었습니다" "무한히 긴 시간"과 끝에 또 다른 하나는 - 독자에게 "다시 이제까지되지 않습니다" 난 그냥 이해하지만 자신의 회고록에서 주인공과 함께 사라, 그들에게 끝이 발생하지 상심을.

"우리"누구인가?

기사 "제초기"(부닌) 제품 분석의 주제를 계속. " 이야기의 이야기는 최초의 사람에서 수행하지만, 종종 대명사 "I"는 복수의 얼굴에 자신을 볼 수있다 : "우리는 갔다 ...", "우리는 ... 모든 필드 주위에 있었다" "우리가 ... 시간에 살았다." 그것은 무엇입니까? 이반 부닌 ( "모어") 단어 "우리"의 의미는 누구? - 우리는 작가 자신과 자신의 가족과 친구, 그리고 만 한 뒤 수하물 탈출, 조국을 포기하도록 강요 한 해외 비극적 인 운명, 고통을 모든 사람들 - 추억과 향수를, 그것은 "결코이 없기 때문에 늦은 오후 시간 "이 무성한 풀과 꽃, 공기의 필드 및"을 잊지 상당히 가장 중요한 것은 표현하지, 결코 이해하지 못할 그들의 놀라운 아름다움 것입니다. " 그리고이 끝이 필드보다, 시간과 공간 모두이 "광야 가운데 네이티브 러시아", 그녀를 위해 더 깊은, 더 강한 침묵의 사랑. "당신은, 안녕, 사랑하는 친구 죄송합니다! 그리고, 사랑, 오 안녕, storonushka! 용서 안녕, 사랑, 내 잘못, 마음이 검은 진흙이되었다 여부에 따라! "- 노래가 예언으로 지금 소리 깎는 기계를 떠도는 말을.

"그들이"누구인가?

은 "그들이"제품에 (IA 누구 부닌, "모어")? 의 개요 이야기는이 중요한 질문을 명확히 할 수 있습니다. 위에서 언급 한 바와 같이 그래서 독자는 과거 사진을 엽니 다 밝은, 그림 불모지 중앙 러시아의가. 모든 그것에 감탄입니다. 그리고 수평선 도로, 그리고 "수많은 야생 꽃과 열매"와 hleborobnye 필드 떠나 ... 시간은 아직도 서있는 것처럼 보였다. 갑자기,이 낙원 가운데, 갑자기, "그들"이 있습니다 - 제초기, 당당한, 서사시 영웅 같은 근심, 친절, "일에 대한 열망." 깍는 노래. "그들은"- 즉, 러시아입니다. 그녀를 보자, "레깅스", "bahilkah", "셔츠",하지만 아무것도 비교 아름다움, 자발적와 특별한 아름다운. 단어 "제초기"두 번 밖에 사용 주목할만한이며, "그들"- 스물 다섯. 그것은 단지 한 가지를 말한다 : 부닌 꿈 러시아, 잃어버린 - 하나님의 용서에 끝났다.

노래

"그들"의 노래 - 러시아, 직접, 빛의 양을, 자신의 재능에 대한 신선하고 강한 순진한 무지의 영혼이며, 그건 왜 강한 강력한, 때로는 대담한. 그녀는 음성 통화,하지만 "업 건강하고 젊은, 선율 가슴 한숨."하지 않았다 "그들은"노래 "우리는"함께 모여 하나가 들어보세요. 예, "우리"와 "그들", 구름, 공기, 필드, 숲과 모든 dalyu 사이의 실제 혈액 넥타이가 ...

IA "에 대한 기사 부닌은 "제초기": 작업의 요약은 "아직 끝나지 않았습니다. 모든 것 같았다 때 희망 노래 "가"에 "피할 수없는 기쁨을."노래 이유는 무엇입니까? 예, 그것은 불가능하기 때문에 절망에 생각합니다. 그것은 인간의 본성, 사는 그 모든 부 자연스러운, 살고 우리 주변에 살고 계속됩니다. "당신은 죄송합니다, 안녕, 사랑하는 storonushka있어!"- 노래를 불렀다 "가", "우리"로 듣고, 우리 중 누구도 믿을 수없는 정말 결코 그 자신의 집으로하는 방법. 각 일부 타고난 가장 높은 지식, 우리가 있었던 상관없이, 우리는 무한 기본 Rus에서 실제 분리없고, 지식을 가지고 내부, 우리는 여전히 태양 네이티브 네이티브 헤아릴 푸른 하늘에 빛날 것입니다.

슬픈 "I"

위에서 언급 한 바와 같이, 이야기는 주로 첫 번째 사람이 실시되지만, 또한 복수, 만 두 번 독방 "나는"들었다. 처음 저자는 "... 안녕하세요, 빵과 소금, 내가 말한", 깎는 기계에 의해 통과, 내가 가까이 온, 저항 할 수 없었다, 그들의 겸손 저녁 식사를했다, 그리고, "좋은 동료"를 환영했다. 이에 대해, 그들은 그들의 겸손 테이블에 그를 초대했다. 그러나 가까이 찾고, 그는 찾아 소름 끼치게 된 주철은 "그들이"뽑아 숟가락 흰 독말풀 공격적 버섯이. 이상한 무엇 식사? 당연히 부닌은 그의 이야기,이 겉보기에 사소한 에피소드에 포함되지 않습니다. 그는 매우 상징적이다. 환대 러시아 전통은 더 단결이없는, 그렇지 않으면 평등이 없다, 항상 필요 거부하지 멀리 부끄러워하지 않는, 한 테이블에 앉아서 초대를 수락. 그는 거부했다. "그들", 많은 부분이 말했다과 혁명 이전의 꿈 된에 대해 - 그래서, "우리"사이의 무결성의 만장일치이 없었다. 이 일이 왜 아마도 그건 ...

끝과 기사 제목 "IA 오는 부닌, "제초기": 작품의 요약. " 이야기의 끝에서 또 다른 슬픈 "I"소리 "하나 더, 내가 말, 그것은 ...이 노래에 있었다"그리고 그는 위의 생활을 모두 요약. 예, 그 초기, 이미 무한히 먼 과거, 취소 불능 및 느꼈다 "그들"과 "우리는"어느 쪽도 무한한 행복이 없다는 것을 가장입니다. 그러나 동화는 끝났다 : samobranye은 테이블 보,기도와 잊어 주문을 접어, 하나님의 용서를 제한하는 거라고 ...

문체론

부닌 이야기 "제초기"소위 리듬의 쓴 산문 제품의 모양 때문에 - 가사 독백 메모리. 감성적 사운드 인해 약강 사운드 갭 액센트 차례로 교대로 증폭된다. 리듬, 단어 "가"의 반복에서 "우리가"단어 "의 매력을"의 표현을 찾습니다. 마지막 - 여덟 번째와 아홉 번째 단락에서 여섯 번. 이러한 현상은 또한 몇 문장의 시작 부분, 즉 edinonachatiya anaphora을 볼 수있다 : "그것의 아름다움은 응답이었다 ..."; .. "아름다움은 고의가 있었다 ..."; "아름다움은 ... 우리가 있었던 것이 었습니다"등등. D.이 기술은 절정에 저자의 느낌을 제공합니다.

어휘 수준에서 관찰되는 문맥 동의어 "고향의 아이들"- (- 단지 그녀의 영혼이 노래 할 수있는 러시아), 연관 동의어 (러시아 - 가슴), 모든 러시아어 (의역 (나무 젊은 러시아와 영혼에 좋은 방법), 가장을 에 관계없이 사회적 지위)

여기에 전체 이야기, 전체 이야기 (부닌) "제초기"입니다. 시놉시스 - 그것은 좋은,하지만 텍스트를 열고 놀라운 음절 이바나 Alekseevicha Bunina을 존경하는 것이 좋습니다.