회당 -이 무엇입니까? 모스크바에서 회당. 유대인의 회당

각 신앙과 종교는 자신의 특수 용어, 개념, 의식이있다. 그리고이 모든에 무지한 사람이 이해하기 어려운 경우이다. 이 기사에서는 유대교에 중지하고 어떤 회당 설명하려고합니다.

단어의 기원에

우선 개념을 이해합니다. 이 컬렉션 - 그리스 회당에서 번역. 그러나 히브리어 단어는 문자로 변환 "베이트 국회", 같은 소리 "만남의 집." 탈무드 (유대인 성경)에 한 번만 의미 "베이트 Tfila"등의 회당의 이름을 발견 한 사실 일 것이다 재미있는 "기도의 집에." 예배의 집 이상입니다 - 이것은 유대인 회당을 위해 제안합니다.

약간의 역사

그래서, 이해하고 회당는 것을 이해하는 - 유대인의 교회, 그것의 발생의 역사를 조금 살펴 가치가있다. 기간에 관해서는, 그들이 나타나기 시작 정확히 언제, 아무도이의 데이터가 보존되지 않았다 수 있다고. 그러나, 최초의 회당이 첫 번째 성전이 파괴되고 유대인들이 바빌론 (6 세기 BC)에 포로로 쫓겨 시간에 등장하기 시작 것으로 생각된다. 그들은 먼저 토라의 공동 연구를 위해 가정에서 만났고, 나중에기도와 회의를위한 별도의 건물을 건설하기 시작했다. 집에 돌아온 후 그는 제 2 성전을 건축했지만,이 때 신자는 국가의 전체 영토에 회당을 건설하기 시작했다. 로마가 파괴되어 제 2 성전 된 후, 회당은 유대인에 대한 진정한 안식처가되었다 - 자주뿐만 아니라 단어의 심리적 의미에서뿐만 아니라 문자 그대로. 이 사람들이 위험으로부터 숨길 수있는 장소였다.

의 기본 의미

그래서, 회당 - 유대인가 통신, 토라를 공부하고,기도를 수집 할 수있는 장소. 그것은 또한 특별한 기능을 가지고 말하는 가치가있다.

1. 기도의 장소. 물론, 회당 - 신실한기도에 하나님 께 설정할 수 있습니다 첫 번째 장소입니다. 이 건물 완벽 위대한 중요 하나없는 그 유대인 사실, 공공기도가 될 것입니다 재미있는.
2. 성경을 연구. 회당은 토라를 연구하기로 결정했다. 이를 위해 근처 또는 같은 건물에서 일 수도있다 특수 학교가 있습니다. 이 베이트했다 Midrash가 (연구 집) 밀접하게 베이트 크네 세트 (회당)에 연결되는 것은 놀라운 일이 아니다. 이 학교, 어린이와 청소년 토라 공부를 매일에, 주말에 성인을위한 강의와 다양한 연습이 수행 될 수있다.
3. 도서관. 또한, 회당, 종교적 지향의 다양한 도서를 포함하는 홀,이 확실하다. 그들은 성전에서 읽고 빌릴 수 있습니다합니다 (부끄러워 통지 - 회당의 종).
4. 공공 생활. 무엇보다도, 회당 - 다양한 축하 행사와 축제가 지역 사회 구성원을 수집 할 수있는 장소. 따라서, 사원의 경내 두 집단 및 개인 축하를 수행 할 수있다. 회당에서 종종 할례, 구속 아기, 성인식, 등등. D.을 축하 할 것은 랍비 법원, 베이트 소음을 준수합니다. 이전에는 사원도 문제가 유대인 여행을 멈출 수없이 게스트 룸,있을 때, 또한 두 개 또는 세 마리의 작은 안정 될 수있다.

구조

그것은 유대인 회당의 모습 방법에 대한 특별한 규정이없는 것을 말하는 가치가있다. 그것은 훌륭하게 재건하고, 어쩌면 그냥 욕실 수있다. 그러나, 나는 창문이 있어야 확신합니다. 탈무드는 하나가 하늘에서 보이지 않는 방에서기도 할 수 있다고 말한다. 이 입구는 사람들이 모든 세상적인 생각과 고통을 남길 수 있습니다 로비였다 것이 바람직하다. 받는 사람 - 재미있는 회당 모두 같은 예루살렘, 예루살렘을 향하고 있다는 사실 것 템플 마운트. 그들은 다른 건물을 극복 할 수 있도록 가능한 한 건물이 도시에서 가장 높은 산에 있어야 직립. 이 회당에, 스타와 함께기도의 집 세트 극의 지붕에, 항상 가능한 것은 아니다 이후 그리고 다른 건물 위에 보였다.

내부 회당

회당 안에 무엇입니까? (- 여성 제공된 별도의 공간 Ezrati - 우리의) 사진은 여성과 남성을위한 별도의 장소가 있다는 것을 시사한다. 종종 여자는 발코니에 배치하지만, 이것이 가능하지 않은 경우 기도실은 "Mechitza"를 불렀다 두 부분, 커튼이나 파티션으로 분할되었다. 사람 아무도 아무것도 하나님과의 교제에서 방해하는 것을 보장하기 위해 필요했다.

토라 스크롤을 포함하는 커튼에 의해 덮여 특별한 틈새 시장이나 캐비닛 - 회당에서 가장 중요한 장소는 아론 코데쉬입니다. 또한 사람의 얼굴은기도하는 동안이 해결. 강사를위한 장소 - 한편으로와 아론 코데쉬에 다른 한편으로, 장소 랍비이라고 할 수 있습니다. 이 경전을 읽 장소 - 또한 회당 반드시 NER의 tamid 램프 또는 촛불, 그리고 bimah있다. 여기에, 아마도, 회당에 중요한 모든 뉘앙스. 예배의 집의 나머지 부분은 서로 다를 자신의 방식으로 고유있을 수 있습니다.

우편

단어 "회당"의 의미가 무엇인지 깨닫는 것은 작은 가치와기도의이 집에서있는 위치에주의를 기울이십시오. 각 지역 사회의 리더십과 관리를 선택한다는 사실은 그래서 중요한 것입니다.

1. 랍비 (랍비) - 영적 지도자. 이 율법을 알고 당신이 취임하기 전에, 가장 어려운 시험을 제공하는 사람이다. 오늘, 랍비는 그가 수행해야하는 관리 의무를 부과했다.
2. Hazan (또는 shliah-Tsibur - 사회 메신저) - 공중기도를 리드하고, 따라서 하나님 앞에서 백성을 대표하는 사람입니다. 이 사람은 매우 히브리어, 병렬, 그것은 다른 기능을 수행 할 수 있습니다 알고, 교육을해야합니다.
3. 샤마 슈 - 종, 다양한 업무를 수행 일정을 다음과 재산의 안전에 대한 우려기도의 집에 질서를 유지한다. 때로는 Khazana를 교체 할 수 있습니다.
4. Gabay (파르 나스) - 지역 사회의 소위 관리 감독. 더 자주합니다. 그들은 주로 금융 문제를 처리 및 관리 문제를 해결.

유형의 회당

Ashkenazim 및 Sephardim - 다소 다른 생활하다 사회 문화적 사회의 두 세기가 있다고 말할 수 있습니다. 차이는기도와 회당 장치의 특별한 방식에 있습니다. 대부분의 현대 유대인들이 아시 케 나지 (중부 및 북부 있습니다 유럽, 남아프리카 공화국, 호주, 미국 등), 그들의 집은 유럽 스타일로 더 장착되어의 Sephardim은 카펫과 동양의 속성으로 회당을 장식하기 좋아합니다. 대부분의 유명한기도의 집은 상트 페테르부르크에있는 회당을 포함하여, 아시 케 나지이다.

유지 보수 서비스

중요 회당에서 서비스를 수행하는 방식에 차이가 있다는 점이다. 그래서, 아시 케 나지 하시딤과 nehasidov를 구분합니다. 흥미로운 점은 하시딤은 Sephardim 사이기도의 스타일을 차용 한 것입니다. 차이의 나머지 부분은 거의 보이지 및 무형이다. 결국, 위해 충분한기도를 변경하려면, 다른 한 회당에서 변환합니다. 모두가 동일하게 유지하기위한 토라 동시에 자신을 스크롤합니다. 차이가 때로는 단순히 눈에 보이지 않는 가장 작은 세부 사항에 구성되어 있기 때문에 또한, 의식 및 다양한 "다른"유대인의 의식의 모르는 사람들을 위해, 거의 동일 보인다.