Phraseologism "희생양"을 의미

우리의 시간에, 단어 "희생양"는 어법이되었다. 이 관용구는 긴 원래의 의미를 잃었다. 무엇 원래 의미? 왜 염소, 그리고 다른 어떤 동물? 누가 나 그는하자 가서 무엇? 미래의 시행의 재검토와 관용구는 무엇 변신? 이는이 글에서 배우게 될 것입니다. 우리는 어떤 경우에이 표현을 사용하는 것이 적절하다, 말할 것이다. 의는 "희생양"왜이 동의어로 사용되는 의미에 가장 가까운 것을 관용구를 살펴 보자.

정화 의식

원점 phraseologism "희생양"의 역사적 뿌리는 유대교에서 찾을 수 있습니다. 레위기 16 장 하나님의 이름의 구약 책은 대제사장과 이스라엘 백성의 나머지는 죄로부터 정결 위해 무엇을하고 주님으로부터 용서를받는 방법에 대한 명확한 표시를 제공합니다. 유대력에있어서, "열 번째 날에, 일곱 번째 달"표시된 속죄의 잔치 성전 네 동물을 가져왔다. 그들은 젊은 황소 (송아지), 양 (RAM)와 같은 무늬의 두 염소했다. 제사장은 마지막 두 동물에 대하여 많이 던졌다. 그 중 하나가 선택 하락에 넣어. 다른 세들은 혈액이 성막을 거룩하게, 절단, 그리고 시체는 하나님 께 제물로 성전 앞에 점화되었다. 생존자 염소는 대제사장으로 주어졌다. 그는 자신의 손에 자신의 머리를 마련하고 유대 민족의 죄를 고백. 그것은 이러한 의식의 결과로 하나님의 백성에 대한 모든 책임은 동물에 전달 된 것으로 믿어졌다. 그 후, 염소 무수 유대 사막에서 특별한 메신저 곳, 기아에서 잔인한 죽음을 죽게 내버려. 다른 버전에 따르면, 동물은 악마의 거처 간주 절벽 Azazel의 심연으로 발생합니다.

선물 사탄?

이 의식은, 최초의 장막 (X 다. BC. E.)의 시간 동안 그리고 파괴 될 때까지 연습 예루살렘 성전 (. BC. E.에서 I), 유대인들은 악마에게 희생을 가져 민족 잘못된 의견을 주변에서 산란. 의식 도살과 도시 밝은 빨간색 소 이외의 연소로, 사막에서 작은 가축의 관리는 다른 사람에게 선물을 의미하지 않는다. 그런 사람보다는 희생양? 이 의식의 의미는 다음과 같습니다 사람들의 모든 악행 고정 동물. 따라서 죄의 콘센트에 변합니다. 염소 귀신이 살고 하나님의 사람들이 주님과 통신 할 수있는 더러움으로부터 정화, 광야로 보냈다. 초 종교 의식에서 동물의 뿔은 붉은 천 조각을 연결한다는 사실과 함께 사함. 밀 테이프를 종료하기 전에 반으로 잘라했다. 나머지 부분은 동물에 잔류하면서 넝마의 절반의 게이트에 묶여있다. 하나님의 얼굴에 유대인의 회개가 진심이라면, 그 사막 걸 레 염소의 죽음의 시간에 흰색 설정해야합니다. 빨간색 소가의 상징으로 간주되었다 금 송아지, 탐욕, 모든 죄의 시작입니다.

이슬람과 기독교의 의식 "희생양"을 다시 생각

존경 세계 종교 구약은 의식의 피할 수없는 해석이 있었다. 이슬람에서 사탄의 특별한 의식 투석이있다. 그러나, 동물은 이미 "죄로드."하지 않습니다 사람들은 단지 신념에 따라, 악마가 살고, 계곡으로 가서 돌을 던져. 기독교 신학에서, 희생양은 때때로 예수 그리스도의 희생의 상징적 인 이미지로 해석됩니다. 복음서와 신약 성경의 다른 책은 모두 하나님의 아들이 자신의 어깨 위에 아담과 하와의 불순종의 후손 인류의 원죄를 가지고 가고, 그의 죽음으로 그를 구속 사실에 대한 참조 가득합니다. (가에서 세례를 참조하기 때문에, 예를 들면 그러나 우리 주 예수는 "염소"과 "하나님의 어린 양"호출되지 않습니다 요한 복음 1시 29분). 그러나 예수 그리스도의 속죄의 희생의 희생양 의식에서 하나 개의 매우 중요한 세부 다르다. 그것은 - 자발적. 바로 그의 죽음을 선택하지 않는 동물, 그는은으로 임명되었다 "희생양."

활력 이미지

유대인들은 죄의 의식 전송과의 연속 살인 연습 만 명 아니었다 "악마의 궤적을." J. 프레이저, 고대 신앙의 연구원, 어디서나, 아이슬란드에서 호주로, 사람들은 악, 유사한 방식으로 자연의 부정적인 세력을 제거하고 싶다고 지적한다. 고대 그리스에서는 자연 재해 나 전염병의 경우에 항상 준비 범죄자 또는 희생 된 전쟁 포로이었다. 죄가 슬라브 민족들 사이에서 관찰 보편적 재해의 원인이 될 수 있습니다 믿음. 따라서, 겨울에 따라 봉제 연소 의식은 인간 대 제사있다. 농업의 사람들은, "희생양"일종의 첫 번째 고랑, 건초 만들기, 마지막 단의 축하 연습.

유의 변환

사람들은 다른 사람에게 자신으로부터 비난을 이동하는 경향이있다. 그것은 매우 편리과 양심의 고통을 익사. 자신의 피부에 우리 중 많은 사람들은 그것이 어떤 의미인지 배울 수있는 기회가 있었다 "희생양을." 그러나 더 자주 우리는 자신의 행동 우리의 나쁜 행동에 대한 다른 사람을 비난. 내가 "주어졌다 때문에, 해고 야" "내가 방해했기 때문에 나는 작동하지 않았다"- 우리가 매일 듣는 변명 이런 종류의, 그들은 스스로 말한다. 아마도 "기타"의 책임의 일부가 존재한다. 그러나 우리는 덜 유죄를하는거야? 때문에 사실에 "다른 사람에게 책임을 이동"의 관행은 모든 곳에서 발견되는 모든 시간에, 유대 민족의 하나의 의식은 가계 이름이되었다.

"희생양"값 phraseologism

이제이 관용구는 비유적인 표현, 은유로서 만 사용됩니다. 은 "희생양"에서 부당하게 다른 사람의 실수에 대한 비난 누구가, 진짜 범인을 호도하기 위해 실패에 대한 유죄를 만든 사람을 의미한다. 일반적으로, 이러한 "의식 동물"계층 구조 직원에서 가장 낮은 것입니다. 조사와 법원의 손상된 시스템의 맥락에서, 감옥이 "희생양"는 부자의 행동에 대한 선고 받았다, 과밀 누구 책임으로부터 뇌물 "otmazatsya"에 대한.

선전 도구

정치인들이 각종 해충과 파괴 활동가를 비난함으로써 자신의 실패에 대한 이유를 숨길 때 역사는 많은 사례를 알고, 때로는 전체 국가 재난과 불행 사람들을 닥친했다. 심지어 전염병의 원인 위대한 전염병 (통권 세기 중반) 동안 유대인 혐의로 기소되었다. 이것은 유럽 전역 휩쓸 반유대주의 학살을 주도하고있다. 역사를 통해 유대인은 종종의 범주에 기록됩니다 "희생양." 다음은 탭이, 물없는 이유의 발현 및 러시아어한다. 나치 독일의 경제 위기에 대한 책임은 당국이 공산주의자, 로마 및 인구의 다른 카테고리에도 할당했다. 현대 러시아, 이러한 희생양은 전통적으로 서방과 미국이다. 그래서 항상 "극단적 인"정책을 선택합니다.

염소와 희생양

유죄가 종종 스스로 방어 할 수없는 가난한 사람들을 한 이후, 그는 "희생양", "희생양"의 동의어 표현에 출연했다. 이 철도 노동자 가정의 얼굴이되었다 이유는 무엇입니까? 때문에 기차의 시대의 새벽에 자주 충돌했다. 간단 전철수에서 중지 될 때까지 자주 사다리를 아래로 내려 무슨 일이 있었는지에 대한 원인 재해에 대한 사법 조사. 마찬가지로, 전체 구조 때문에 자신의 과실로 내리막 길을 갔다. 따라서 어떤 관계를 유발하지 않는 사람에 책임을 넣어 '의미'화살표를 번역하는 "공통의 표현이기도하다." 못지 않게 인기 말이 없다 "등의 비난을 던져." 그것은 피고인이 다른 사람의 어깨에 책임을 이동하고자하는 것을 의미한다.