사이먼 우샤코프, "이런 얼굴"설명 및 사진

아이콘 사이먼 우샤코프 "이런 얼굴"- 정통 교회에서 가장 중요한 중 하나. 그것은 세르 기 예프 포 사드에 위치한 세인트 세르지오 트리니티 Lavra에 대한 XVII 세기 중반에 만들어졌습니다. 지금까지 그녀는 매년 예배하는 신자의 수천을했다.

유명한 사이먼 우샤코프?

유명한 아이콘 화가와 일정은 사이먼 우샤코프이었다. "이런 얼굴"그의 가장 유명한이었다 아닌 하나의 작업.

1626 년 모스크바에서 태어난 아이콘 화가. 그의 삶에 대해서는 거의 알려져있다. 분명히, 그는 마을 사람들로부터왔다. 훈련은 22에 이미 있기 때문에, 젊은 나이에 수도원에 주어진 전투 정보실 주문 실버 상공 회의소의 주인이되었다. 높은 연봉에 명예의 아주 장소.

여기에서 그는 단지 바느질에 대한 교회의 판과 궁전 항목, 그린 배너, 생각 패턴을 칠했다. 그는 직원의지도 제작자이었다.

또한, 그는 썼다 및 개인, 그리고 교회. 곧 명성 유명한 아이콘 화가되었습니다.

병기고

1664 년, 우리의 영웅 기사는 전투 정보실에서 봉사하도록 옮겨졌다. 그의 임무는 더 큰되고 인기에만 성장했다. 그는 신속하게 화가의 전체 학교를 설립, 왕과 최고의 예술가 중 하나가되었다.

차르 알렉세이 Mikhailovich은 우샤 코프 개인적으로 그에게 예술적인 측면에서 모든 지시를 내 렸습니다 선호. 이 때문에, 그의 죽음까지 우샤 코프는 번영과 영광에 살았다.

그는 1686 년 모스크바에서 사망했다. 그는 62 해였습니다.

"이런 얼굴". 사이먼 우샤코프

1658. 사이먼 우샤코프에 의해 만들어진 그의 가장 유명한 작품. 아이콘 "성령 얼굴은"세르 기 예프 포 사드의 수도원 작성되었습니다.

작품은 템페라를 사용하여 트리에서 수행. 아이콘의 크기는 매우 작 - 53 ~ 42 센티미터.

쓰기 아이콘의 역사

그는 모스크바 사이먼 우샤코프에 그의 유명한 아이콘을 썼다. "이런 얼굴은"자본 Nikitinkah에서 삼위 일체의 교회에서 나타났다. 그것은 주목할만한 작품의 하단에있는 비문이. 그것은이 작품이 세계의 창조에서 7166 년, 1658 년 주권의 아이콘 화가 사이먼 우샤코프 만들었다 고 지적했다.

이 레이블은 XIX 세기에 갱신했다. 아이콘은 "성령 얼굴" 시모나 우샤코바 현존의 구세주의 거룩한 얼굴의 첫 번째 이미지입니다. 그가 우샤 코프와 그의 원의 주인이 하나 개의 제품을 만들지 않은 것으로 알려져있다.

그것은이 아이콘이 특정 혁신 사이먼 우샤코프 보여주고 있음을 주목할 필요가있다. "이런 얼굴"시간의 가장 현대적인 예술 기법에 따라 작성되었습니다. 그들은 몇 년 동안 러시아어 아이콘 그림의 창조적 독창성을 확인했다.

с помощью сложной системы, в которой перемежались темные и светлые тона. 이 아이콘은 다른 사람 눈에 띄는 복잡한 시스템에서 어두운 색상과 밝은 색상에 의해 만들어진 얼굴 특징의 자연 전송뿐만 아니라 컷 - 오프와 볼륨뿐만 아니라입니다. 이들 사이의 전환을 부드럽게하기 위해서, 그것들은 서로의 최종 단계에서 상기 조정 하였다.

동시에 그것은 성자의 러시아 아이콘 조명면에서 유럽의 전통과 달리 빛의 실제 소스에 의해 동기 부여를하지 않은 것을 주목할 필요가있다. 그리고 빛 섬광의 위치 우샤 코프와 그의 동료는 14 세 세기부터 러시아에서왔다 전통을 관찰 있다고 말했다.

이데올로기 안내

특정 이념과 미학 기준점은 사이먼 우샤코프 "성령 페이스"를했다. 아이콘이 (1658) 작성된 년은 많은 러시아어 화가의 결정 요인이었다. 이미지가 정기적으로 미학과 적절한 벤치 마크에 대한 검색에 헌신 된 논문 Iosifa Vladimirova에 언급 된 사실. 그런데, 그는 친구와 우샤 코프의 동료였다.

그의 작품에서 Vladimirov는 Ushakova 그리스도가 교회법에 따라 기록되지 않습니다 언급했다. 그러나,이 형태로, 그는 보통 사람에 가까운 더 이해지고 있습니다. 그 후, 많은 사람들이 사이먼 우샤코프에 의해 유도. 이 문서에서 설명 될 것이다 "성령 얼굴", 앞으로의 도상의 주요 대상이되었다.

그것은 어떤 iconographer에 대한 가장 권위있는 방법이되고있다.

우샤 코프 작동

사이먼 우샤코프 매우 다작의 작가와 화가였다. 그것은 그의 작품을 많이 살아있다. 그러나 그들의 대부분은 불행하게도 나중에 복원과 후손의 기록에 의해 버릇되었다.

수태 고지의 다른 아이콘보다 더 나은는 블라디미르의 성모, 성, 오늘 보존 Feodora Stratilata, 성령의 하강, 그리고 물론, 구세주.

이 작품은 그가 그 시간이 매우 고급 있다는 사실을 증명 iconographer, 완전히 그 당시 알려진 모든 기술을 소유 한 사람이 재능있는 화가.

당시의 관습이었다로 우샤 코프는 기본적으로, 고대 샘플에 아이콘을 그리는 것을 거부했다. 그는 적극적으로 XVII 세기에 점점 러시아의 영토에 침투하는 서양 미술의 뉘앙스를 흡수된다.

우샤 코프는 고대 러시아어 아이콘 그림 학교의 전통을 관찰, 실험을 두려워하지 않습니다. 그는 새 컴포지션를 발명, 그는 서양 문화의 최고의 표본에서 공부, 그는 움직임과 성격의 자신의 아이콘 수치를 제공하기 위해 노력했다.

성령 얼굴은 무엇인가?

손에 의해 만들어지지 구세주 - 그리스도의 특별한 이미지를 러시아어 도상에. 이 타일이나 점토 보드에 하나님의 아들의 얼굴입니다.

기적적인 이미지의 기원에 대한 여러 가지 전설이있다.

첫 번째 - 동쪽. 그에 따르면, 역사는 현대 터키, 메소포타미아 판결에 뎃사의 왕의 질병과 연결되어 있습니다. 전설에 따르면, 왕에게 보낸 예술가 중 한 후, 그리스도를 나타낼 수없는, 하나님의 아들이 그의 얼굴을 세척하고 그 이미지를 왼쪽으로 자신의 손수건을 닦아. 스카프 그는 예술가로했다.

놀라운 사실. 그리스도의 수염을 씻는 동안 젖은 이었기 때문에, 다음은 특성 쐐기로 스카프에 인쇄되었다. 그 이후로, 많은 연구자들은 "구주 습식 Brada"등이 아이콘이라고했다.

서양 중세의 전통이있다. 그것은 XIII 및 XV 세기 사이에 일어났다. 더 정확한 날짜 알 수없는이. 대부분의 경우, 그것은 프란체스코 형제들 사이에서 나타났다.

갈보리에 그의 마지막 여행에 예수를 동반 본 유대 전통 베로니카. 하나님의 아들이 피와 땀의 얼굴을 닦아 할 수 있었다에이 시점에서, 그녀는 그에게 린넨 손수건을 주었다. 예수의 얼굴은 그녀의 스카프에 각인되어있다. 그 이후로, 유물의 이름으로 성 베드로 대성당에서 이탈리아에 보관됩니다 "베로니카의 베일."

이 이벤트의 영광에서 그것은 오늘날 천문학 자에 의해 파기 남반구의 별자리라는되었습니다. 그 자리에서 별자리 육분의에 지금있다.

과학자들은 반복적으로 지정된 이미지를 조사하려고했습니다. 모든 이들은 확립 할 수 있었다 : 페인트 또는 유기 물질되지 적용됩니다.