개념주의는 무엇인가? 경험주의와이 합성 raztsionalizma

당신은 어떤 개념주의를 아십니까? 이것은 스콜라 철학의 분야 중 하나입니다. 이 교리의 징후인지에 따라 경험과 함께 제공되지만 경험에서되지 않습니다. 개념주의는 합리주의와 경험주의의 합성으로 표시 될 수있다. 이 용어는 아이디어, 개념을 의미하는 라틴어 수태에서 온다. 이 사실에도 불구 철학적 물론, 그것은 또한 20 세기에 등장 문화 운동이다.

개념주의의 대표

당 Abelyar, 두 개의 존 - 던스 스코터스 와 솔즈베리, 존 둔스, Dzhon Lokk - 모든 철학자는 개념주의를 결합합니다. 이 아이디어는, 모두에 공통되는 개인 경험의 취득 중에 발생하는 것을 믿는 철학자이다. 우리가 이런 저런 현상에 직면하게 될 때까지 즉, 우리는 이것의 본질 또는 보편적 인 문제를 이해하지 않습니다. 우리는 불의를 경험하지 않은 예를 들어, 우리는 정의의 본질을 이해하지 않습니다. 그런데,이 이론은 널리 창조적 인 환경에서 사용되는 - 예술의 개념주의를, 특히 회화. 가장 눈에 띄는 자신의 대표 작가 Dzhozef Koshut 중 하나입니다, 그리고 음악가들 - 헨리 플린트.

개념 미술

Dzhozef Koshut는 일반적으로 예술과 일반 문화 작품의 기능의 완전한 재검토에이 이론의 의미를 설명했다. 그는 예술은 아이디어의 힘이지만, 어떤 경우에도 중요하지 주장했다. 그는 1965 년에 완료 그의 조성 "한 남자와 세 의자", 개념주의의 전형적인 예되었다. 개념 그림이 표시 및 정보에 의해 이해하는 볼 것을의 영적, 정서적 지각하지 말합니다. 개념 미술에서 그것은 그림이나 책이나 음악 제작이든 예술 작품의 개념은 물리적 표현보다 더 중요하다. 이것은 예술의 주요 목적은 생각과 아이디어의 전송에 정확하게 놓여 있다는 것을 의미한다. 그런데, 개념 객체는 등등 사진, 비디오 또는 오디오 자료, 그리고 작품의 현대 유형이 될 수 있습니다. D.

예술의 개념주의

이미 언급 한 바와 같이, 이러한 경향의 이데올로기 대표 중 하나는 작가 Marsel Dyushan (프랑스)입니다. 그는 conceptualist 시간이 오래, "흙"을 준비 기성품을 작성했다. 그 중 가장 유명한 1917, "분수"-pissuar의 예술가에 의해 만들어졌습니다. 그런데, 뉴욕에서 독립 예술가 위해 조직 전시회에서 발표되었다. 무엇이 그의 작품 뒤샹을 보여주고 싶었어요? 소변기 - 위생 및 위생의 목적에 사용되는 일반 아이템입니다. 이 공장에서 수행되는 경우는 물론, 예술 작품으로 간주 될 수있다. 그것의 창조는 제작자, 작가였다 경우, 소변기는 고유하므로, 일반 생활 용품으로 중단 미적 특성을 가지고 있으며, 아이디어를 만드는 데 사용되었다. 단, 개념주의에 - 감정을 통해 아이디어의 승리. 이 가치있는 특정 제품을합니다.

러시아어 개념주의

이 철학적 예술 운동은 특히 모스크바, 러시아에서 일어났다. 그것은 지난 세기의 초반 70 이거 야에서 소련의 비공식 분야에서 시작했다. 그러나, 용어 모스크바 개념주의 저널에 발표, 가벼운 손 Borisa Groysa으로, 1979 년에, 잠시 후에 등장 "A부터 Z까지"기사는 "로맨틱 모스크바 개념주의를."라는 literaturotsentrichnuyu 및 분석 : 그것은 두 가지가 있습니다.

예 개념 미술

1천9백53년에 노출이 지역의 첫 번째 중요한 작업, 로버트 라우센버그의 제품 "청나라 그리기 삭제 된". 샘플의 기능에 대한 이상한 이름을 인정. 또한, 문제는 발생 : 사람이 있다는이 작품의 저자 - 또는 청 라우센버그? 문제는이 그림의 창조 후 잠시 후 윌렘 드 쿠닝 - 톰 로버트 밀튼 어니스트 라우센버그 그것을 삭제하고 자신의 일을 위해 제출 한 것입니다. 자신의 행동의 본질은 전통 예술의 아이디어에 도전하는 욕망에 의해 결정되었다. 그는 기성의 후원자 - 원래 저자가 최종 결과에 중요한 누구 중요하지 않습니다함으로써 회화의 개념 전류, 즉 만든 제품에 포함 된 아이디어입니다. 가장 명백한 예 기성 합성 조성물은 여러 조각으로부터 조립된다. 현재 IV Kleyn의 또 다른 관계자는 "수압 파리 조각"의 저자이다. 이 작업을 수행하기 위해, 1001 개 풍선을 데리고 파리의 하늘에서 그들을 배치. 이 르 Weiden에서 전시를 광고하기 위해 이루어졌다.

결론

따라서, 이러한 운동의 창시자 Marsel Dyushan 여겨진다. 이 기술 분야에서 중요한 것이 무엇인지에 대한 정의가 객체하지만 생각이 아닙니다 제안하는 사람들 그는이었다. 그것은 최종 결과, 자사의 미학을 중요하지 않지만, 저자가 누구인지 중요하고 자신의 아이디어의 의미는 무엇이었다. 단, 개념주의에 - 그것은 시청자, 독자, 청취자에게 크게 이해할 수없는 일 일반 회화, 문학, 음악, 미술의 경향은, 또는 그들은 특별한 방법으로 각에 의해 인식된다.