교회 목사는 누구입니까? 목사의 삶과 사역, 설교

교회 어휘에서는 목사와 같은 단어가 잘 알려져 있습니다. 원칙적으로 성직자는 지역 사회 구성원의 영적 멘토 와 교육자 역할을 수행합니다. 목사는 누구이며, 그의 기능은 무엇이며, 다양한 기독교 신앙에서이 사역의 특징은 무엇인지,이 기사에 대해 이야기 할 것입니다.

담임 목사의 이미지 소스

중동에는 독특한 목자 전통이 있습니다. 고대부터 그들은 러시아와 유럽의 현실과 다른 방식으로 양을 양육했습니다. 우리가 목자의 뒤를 걷고 그를 감독하는 모습에 익숙하다면, 동쪽에서 무리의 감시가 나아가서 목소리를 내면서 무리를 부릅니다. 양들은 주인의 목소리를 의심 할 여지없이 따르는 동안 목소리를 잘 구별하고 낯선 사람을 따라 가지 않습니다. 이 이미지는 종교적 목양에 대한 성경적 이미지의 기초를 형성했습니다. 처음에는 구약 시대 에도 하나님이 목자로 불 렸으며 이스라엘 백성은 양 무리처럼 행동했습니다.

목사의 이미지 역사

나중에이 유추는 사람들이 종교적 진리와 도덕을 가르치기 위해 지극히 높으신 분에게서 위임받은 구약 신권에 기인하기 시작했습니다. 또한 이스라엘과 유대인의 왕은 이스라엘의 기름 부음을받은 사람들 이었기 때문에 목양은 국가의 정치 경제 생활에서 자신의 대표자 였기 때문에 이스라엘과 유대 왕들의 의무로 간주되었습니다. 그런 다음 목회자의 사역은 신권과 관련이 없지만 하나님의 특별한 아들 관계를 주장한 예수라는 갈릴리의 설교자에 의해 배웠습니다.

신약 성서에 나오는 기독교 복음서에 기록 된 내용을 믿는다면, 예수님은 자신이 자신이 양치기가 알고 듣는 참된 선한 목자라고 말씀하셨습니다. 이것은 바리새인들과 Sadducees (당시 유대인 지도자들과 제사장들)와 대조를 이루었고, 사람들과 로마 당국자들의 눈에는 아버지의 종교를 의심했다. 또한 그리스도는 나중에 목회 사역의 이상의 특성이 될 매우 중요한 말씀을 들었습니다. 그렇게하지 않으면 기독교의 목사가 누구인지를 이해하는 것이 불가능합니다.

목가적 인 일

그래서 우리는 기독교에서 예수님은 완벽한 목사라는 것을 알게되었습니다. 이 사람은 당신이 기독교인들의 신앙을 괄호 뒤에두고 하나님을 육신 화한다면? 직업에 의해, 그리스도는 인생에서 장인이었습니다. 그것은 방황하는 설교자였습니다. 그러나 가르침은 목회가 아닙니다. 그는 자신의 여행에서 그를 동반 한 공동체를 돌보고 돌보고 모든 운명의 슬픔과 기쁨을 나누었습니다. 그러나 이것은 매우 자연스럽고 목사님이 누구인지에 대한 질문에 대답하지도 않습니다.

예수 자신에 따르면, 진정한 목자는 양 무리를 구하기 위해 자신의 목숨을 희생시키려는 멘토입니다. 진정한 담임 목사와 그리스도 께서 용병이라고 부르는 사람을 구별하는 핵심 포인트입니다. 후자는 위험한 순간에 도망 가며 떼를 떼로 떼어 놓고 진실한 목자는 마지막 헐떡 거릴 때까지 양을 지키고 있다고 그는 말했다. 또한 목사가 직접 문을 통해 양치기에 들어가고 도둑이 터널을 만들거나 울타리를 오르다는 소식을 들었습니다. 그러므로 기독교 공동체에서 양 떼의 의지와 일치하는 것이 아니라 우회적 인 방식으로 멘토의 지위를 얻는 사람은 목사가 아니라 도둑입니다.

그리스도께서는 양의 옷을 입은 늑대에 대해서도 말씀하셨습니다. 이것은 자신의 이익을 위해 무리를 사용하고, 비용으로 현금을 지불하고, 복지와 필요에 대해 특별히 행복하지 않은 허영심과 권력에 대한 갈증을 충족시키는 지도자를 의미합니다. 이 세 가지 사항은 교회의 목사가 누구인지 이해하기 위해 이해해야합니다.

천주교 목사

카톨릭 교회에서는 사제와 모든 계급의 주교 그리고 교황의 세 가지 범주의 목회 적 역할이 수행됩니다 . 일반적으로 교황 역시 본질적으로 감독이다. 그러나 천주교에서 그 역할은 매우 독특하고 그 위치는 특히 모든면에서 그 기능이 완전히 독립적 인 사역으로 말해질 수 있습니다. 교황은 지구상에있는 그리스도의 교구가 아니라 그 이상으로 간주됩니다. 그러므로 하나님의 아들의 신봉자로서 그는 자신의 목회 적 권위를 교회 전체로 확장시킨다. 적어도이 능력으로 그를 인정하는 부분은 10 억 4 천명입니다.

그리스어에서 "감독자"를 의미하는 주교는 교구 내의 목회자 인 교회 지역입니다. 사제들은 교구의 맥락, 즉 특정 공동체의 맥락에있다. 그들 모두의 의무는 미사를 섬기고, 다른 성례전 (침례, 확인, 고백과 다른 것들)을 행하고, 신자들의 설교와 영적지도를하는 것을 포함합니다. 카톨릭 신자에 대한 일반적인 견해에 따르면, 교회의 목사입니다.

정교회의 목사

정교회는 천주교와 멀지 않았다. 적어도, "목사"의 개념과 관련하여. 교황은 누구인가. 그러나 정교회는 천주교에서 교황의 역할이 중요하다는 점을 인정하지 않고 자신 만의 유사성을 갖고 있지 않기 때문에 별개의 문제이다. 따라서 그들은이 서비스에 부름받은 사람들의 두 범주 즉 성직자와 주교 만 있습니다. 그러나 그들의 틀 내에서 그것은 카톨릭과 절대적으로 유사합니다.

잘 알려진 단어 "팝"은 "정교회 양의 목자"를 나타내는 약어입니다. 그러나 비잔틴 독재 정권은 신자들에게 제사장과 주교들과 상사들에게 신권의 목회 윤리에 절대적으로 위배되는 일부 특권을 가진 귀족들을 보도록 가르쳤다. 신자들의 목소리를 분명히 할 때 자신에게 위임 된 양떼를 방목해야한다고 직접적으로 언급되어있다. 두려움, 온유, 지혜, 하나님의 유산에 대한 통치없이. 그러므로 주 (主)와 주 (主)라는 전통적인 주교의 호소는 예수의 겸손한 강의 배경에 다소 모호하게 나타난다.

개신교의 목사

개신교도들도 똑같은 결론에 도달했으며 모든 칭호를 단순히 폐지했으며 신권 자체에 대한 개념은 결코 포기하지 않았습니다. 한 번에 개신교 신앙 고백이 많다는 것을 명심해야하며 때로는 그들 사이에 상당한 차이가있을 수 있습니다. 예를 들어 성공회 천주교는 가톨릭 신자들과 매우 가깝다. 오순절 교회는 예를 들어 오순절 교회와는 아주 멀리 떨어져있다. 이 모든 것은 목양의 개념에 관한 것입니다.

그럼에도 불구하고 프로테스탄트 주류는 목사를 평신도로보고 전체 공동체의 동의를 얻어 선거에 임했다. 이것은 이 사람들의 설립 된 일이 설교임을 의미합니다. 개신교에서는 천주교와 정통과 같이 복잡한 위계 구조와 강경 한 수직적 힘 이 없다. 그러나 목회자를 설교하는 것은 기본적으로 행정 기능과 관련이 있습니다. 일반적으로이 서비스는 다른 기독교 지역보다 카리스마 넘치는 서비스를 제공합니다.

간단히 말해서, 정교회와 카톨릭교에서 목사직이 목사직에 불과하다면, 예를 들어 안식을 취하고 사역을하지 않더라도 개신교에서 목사는 실제로 특정 목회직을 실제로 수행하는 사람이라고 불린다. 봉사가 끝나면 사람으로부터 목사의 지위도 제거됩니다.