누가 암살자이며, 그들은 오늘날 세계에 존재하는지 여부?

인기 게임 "Assasins 신조"의 사용의 도입으로 많은 질문을했다 : "이 자객이다", "현실 감각의 게임을합니까?". 사실, 이러한 사회는 중세 시대에 있었다.

10 ~ 13 세기에 Alamut 상태는 페르시아의 산악 지역에 존재했다. 그것은 이슬람의 분할 및 지배적 인 종교 시스템은 끊임없는 투쟁을 주도와 시아파 지역의 이스마엘 분파의 개발의 결과로 나타났다.

이슬람 국가의 이념적 충돌은 종종 삶과 죽음의 문제로 전환. 하산 이븐 사바, 새로운 상태의 설립자 환경을 전쟁의 생존에 대해 생각했다. 또한, 국가가 산악 지역에 위치하고 있으며, 모든 도시가 강화되었고, 액세스, 널리 Alamut의 모든 원수에 대한 탐사 및 징벌 적 작업을 사용합니다. 곧 전체 동부 세계는 누가 암살자를 발견합니다.

또한 언덕의 왕이라고했다 하산 이븐 사바의 궁전에서, 알라와 주지사의 승인을 위해 죽을 준비가 폐쇄 된 사회 즐겨 찾기를 형성. 그것은 시작의 여러 단계로 구성되었다. 낮은 수준의 처벌 폭탄 테러를 점령했다. 그들의 작업은 비용이 일을 무엇이든 그 동안이었다. 이렇게하려면, 오래 기다릴 척, 거짓말을하는 것이 가능했지만, 차는 피할 선고 받았다. 많은 무슬림 통치자, 심지어 유럽의 정사는 누가 암살자에 대해 직접 알고 있었다.

모든 사람의 승인을 받아야하고, 비밀 지식을 결합 할 수있는 기회를 주면서 비밀 사회 진출은 Alamut의 많은 젊은 사람들을 위해 바람직이었다. 하산 이븐 사바의 거주 - 만 대부분의 지속적인 산 요새의 문을 입력 할 수있는 권리를 부여. 심리 치료가 통과 변환합니다. 이 약물의 사용과 피사체가 낙원 있다는 제안에 요약된다. 젊은 사람들이 술에 취한 때, 그들은 하나님의 뜻을 성취로 하늘의 즐거움 즉시 사용할 수 있음을 보장 절반 벗은 여자였다. 일을하고 있는지, 심지어 보상으로 복용, 보복에서 숨기려고하지 않았다 처벌 -이 대담 자살을 설명합니다.

초기 이슬람 공국과 싸웠다 암살자. 심지어 팔레스타인에서 십자군의 도착 후, 그들의 주요 원수는 이슬람의 다른 전류와 사악함의 무슬림 통치자였다. 기사단과 자객이 동맹국 동안 것으로 생각된다 리고 주문 도 고용 살인범 왕 산 자신의 문제를 해결하기 위해. 그러나이 상황은 오래 지속되지 않았다. 자객은 배신을 용서하고,면이 아래를 사용하지 마십시오. 곧 이미 그리스도인들에 대해 공동 종교인과 싸워 분파.

13 세기에 Alamut은 몽골에 의해 파괴되었다. 질문입니다 :이 분파의 끝이었다? 일부는 처음부터 누가 암살자를 잊어 버린 것을 말한다. 기타 서유럽 국가에서 페르시아, 인도에서 조직의 흔적을 참조하십시오.

모든 것이 허용된다 - 그래서 퀘스트에가는 언덕의 그의 자살 왕을 지시했다. 같은 모토의 숫자에 계속 존재 과격 단체, 모든 방법이 자신의 문제를 해결하는 경우에 사용할 수 있습니다. 대부분의 경우, 단순히 종교적 감정, 욕구와 자살의 희망을 사용합니다. 시작 종교 실용주의의 지배의 높은 수준에. 협박과 살인이 정치적 또는 경제적 목적을 달성하기 위해 : 다른 방식으로, 아마,라고하지만, 본질은 유지 - 우리 시대의 자객 그래서도 있습니다. 특히이 협회는 이슬람 테러 단체에 볼 수 있습니다. 동시에 개인의 공포가 대중에 의해 대체되었다, 따라서 피해자가 국가의 가장 평범한 시민이 될 수 있음을 주목해야한다.